Huaylas, Ancash, Perù
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Creazione del distretto di Huaylas
Fu creata dall'amministrazione di Don Simón Bolívar nel 1825 e riconosciuta dalla legge del 2 gennaio 1857. La sua capitale Huaylas detiene il titolo di Villa de Asunción de Atún Huaylas dal 1592, durante l'amministrazione del viceré García Cuartado de Mendoza, e Città con legge del 28 novembre 1899, durante il governo del signor Eduardo López Romaña.
Origine del nome di Huaylas
Esistono diverse versioni dell'origine del nome del distretto, Huaylas è orgoglioso di aver dato il nome alla provincia e al dipartimento all'alba dell'era repubblicana, nonché al Callejón de Huaylas, a merito della Cultura Huaylas fiorita nel parallelamente alla cultura Chavín, secondo studi recenti.
L'origine del nome, quindi, è legata alle versioni date in relazione alla provincia, provenienti dalla parola HUA che significa allungata o tende ad allungarsi o rialzarsi, e la parola ILLA, che significa sparire o perdersi, formando quindi la parola composta Quechua HUAILLA, diventando poi HUAYLAS. Anche in Quechua HAUYLLA è sinonimo di espressione di verde, freschezza e freschezza; come dimostra HUAYLAS, con il suo bel prato che estende questo apprezzamento a tutto il vicolo.
Secondo il tradizionalista Don Celso V. Torres, attribuisce all'Inca Pachacutec il nome di HUAI-LLASH, che entrando in questa regione nella sua ricerca per conquistare le alture di Parián e Aymar, esclamò "HUAI-LLASH" che significa "questo pieno di case ”; Un'altra versione indica che lo stesso conquistatore Inca entrò durante il fiorito mese di maggio, quando la valle era ricoperta da un fiore giallo chiamato "Huellash", lo chiamò "Huaylas Tuna".
Don Leucadio Chauca, un notevole studioso della cultura Huaylina, sostiene che i campi di Tuna Huaylas erano coperti da un gran numero di case di pietra, il tetto ricoperto di paglia della puna, conosciuto come la tribù Huayilla, il cui significato è " just house ”e la paglia che hanno usato proviene da un prato a fusto lungo, chiamato“ huayillapac ocasha ”, che abbonda in quota ed è utile solo per le coperture delle case.
Zenobio G. León Rojas, nella sua opera "Waylla Marca", ne riprende un'altra versione attribuendole il significato di prato o bosco, e la parola Marka armara che significa città, la sua sintesi si riferisce ad una città di immensa gioia, sinonimo di bello o luogo affascinante.
L'Inca Garcilaso de la Vega, sottolinea nei Commentari reali che Huaylas corrisponde alla parola quechua che significa "codardia", questo minimo apprezzamento è stato con forza smentito da Don Eneas Martínez, ricorrendo alle due edizioni del Vocabolario Inca Poliglotta composto da il religioso francescano, provocando la parola "Huaylla" che significa foresta o tonalità, perché "Huayllapampa" è un campo fiorito, proprio come "Andahuaylas" significa terra fertile, di cielo e nuvole rosse; e che "Atún Huaylas" era chiamato l'intera estensione territoriale del Callejón per la sua fertilità.
Huaylas Harvest
Questo nome è attribuito al saggio italiano Antonio Raymondi, in quanto vi sono anche altri riferimenti che rimandano a padre Fidel Olivas Escudero e Mateo Chueca; Ma qualunque cosa fosse, Paúl Dogthy, un americano che si è appassionato di Huaylas, svolgendo un prezioso lavoro di sociologia, ritrae perfettamente questa denominazione con le seguenti frasi: “Huaylas gode della celebrità che viene data a questa popolazione. Un terreno in leggera pendenza, ricoperto in tutta la sua estensione da prati verdi e delimitato da una grande insenatura di colline, che si innalzano come un anfiteatro, forma la bellissima campagna di Huaylas. Innumerevoli casette sono state distribuite tra i campi e un'infinità di strade strette che attraversano in tutte le direzioni l'allegra campagna, formando un vero labirinto, dove ogni individuo che non è del luogo è confuso.
Riferimenti storici
Periodo pre-Inca
Si ritiene che i primi coloni provenissero dagli Yungas, penetrando attraverso il burrone di Jimbe.
Sulla base dei resti archeologici, viene rivelata l'esistenza della cultura Huaylas, avendo questa città come centro. Gli archeologi hanno contato fino a 50 monumenti archeologici, molti dei quali sono stati interessati dall'espansione urbana, come ha fatto Chupacoto, che secondo il rapporto del Dr. Hermilio Rosas La Noire, è uno dei monumenti più antichi della zona. (periodo formativo), la sua importanza era conosciuta e descritta da alcuni viaggiatori come Antonio Raymondi. Gli abbondanti resti indicano che Huaylas era densamente popolata almeno dall'era Chavín, cioè dal 100 d.C.
La monografia della provincia di Huaylas indica l'esistenza di resti archeologici a Parián, Hauntar e Ama-Hirca, presentando caratteristiche di piccole stanze fatte di pietra, la stessa fonte indica che le ceramiche erano poco sviluppate, i loro strumenti e armi erano fondamentalmente di calcolo.
Secondo l'Inventario raccolto nella Diagnosi Situazionale del NEC 15-84 di Huaylas (1976), Chupacoto, Pueblo Viejo, Parián, Huantar, Amancaes, Cashacoto, Chipta, Limacllan, Rurinhuara si trovano come insediamenti, in relazione agli huacos indica che sono I più antichi sono rossastri, grigi e neri in argilla ruvida, i successivi migliorano in qualità con rappresentazioni di figure antropomorfe, zoomorfe e fitomorfe, e sui tessuti ritrovati sono di buona qualità con fibre di cotone.
Periodo Inca
La storia risale a quando l'Inca Yupanqui, noto con il nome di Pachacutec, iniziò la conquista del nord di Tahuantinsuyo, una conquista non così pacifica, perché il Capo dell'Huaylas Cápac Apu, dopo aver ricevuto la richiesta di sottomissione, decise con il l'approvazione del popolo Huaylas respinge la proposta, avendo luogo la prima battaglia a Motocachi, la seconda fu a Jimbe, nel luogo che prese il nome di Yahuar Pampa (Pampa de Sangre); La superiorità dell'esercito imperiale li fece fuggire momentaneamente, ma determinati a confrontarsi e continuare a combattere senza paura di niente e di nessuno, sapendo che questo Pachacutec inviava emissari al grande Cacique Cápac Apu, offrendogli molti vantaggi, per una capitolazione pacifica, questo con l'approvazione di I coloni hanno accettato le condizioni, la storia indica questo passaggio come la “Capitolazione di Pucara” (Huaylas), il colloquio si è tenuto con Capac Apu, dove hanno acconsentito e giurato solennemente la capitolazione, senza ingombri per la parte sconfitta.
A perpetuare questa Capitolazione di Pucara, gli scultori Inca hanno inciso su una pietra rettangolare e in altorilievo le figure di due serpenti in direzioni opposte: uno grande in atteggiamento di attacco, quello piccolo che rappresenta il vincitore e tutto il potere. Il secondo più piccolo che rappresenta gli sconfitti, in atteggiamento di sottomissione; monolite che fa parte della diga di Llampa, essendo stato trasferito nel 1942 da Pucara, la pietra è di 37 cm. Circa.
La città di Caraz situata a 67 km a nord di Huaraz (circa 50 minuti in auto) conserva il fascino degli antichi villaggi di montagna. Dalla città di Caraz si può vedere il bellissimo Almapayo innevato che è stato classificato come "La montagna più bella del mondo" al Concorso mondiale di bellezze panoramiche a Monaco, in Germania, nel 1966.
Museo di arte ancashino di Amauta
In questo museo sono esposti vari abiti tipici delle città del Callejón de Huaylasy del Callejón de Conchucos, alcuni dei pezzi che possiamo trovare nel museo hanno 100 anni.
Av. Noe Bazán Peralta cdra. 2 s / n, Caraz
Visite: M - D 9:00 - 12:00 e 15:00 - 17:00
Resti archeologici di Tunshucaico
Si trova a 2 km dalla città di Caraz (circa 5 minuti in auto e 20 minuti a piedi). Durante la visita si possono vedere gallerie, muri e torri in pietra scolpita.
Laguna di Parón
La laguna di Parón si trova ai piedi del Nevado Paria, a 4185 metri sul livello del mare, 32 km a est della città di Caraz (circa 6 ore di macchina) ed è la più importante riserva d'acqua dolce del Callejón de Huaylas (55 milioni di metri cubi).
Duck Canyon
Il canyon di Pato è formato dal fiume Santa che attraversa la catena montuosa nera ed è largo 15 metri, alto più di 2000 metri e profondo quasi 1000 metri.
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